Category: отзывы

Рецензия на рецензию

Хороший товарищ попросил меня глянуть одну рецензию - вот тут. Рецензия впечатлила. Настолько, что захотелось её поподробнее разобрать. А заодно, уважаемые товарищи читатели, поговорим немного о партийности в искусстве, о т-ще Жданове, о творческой интеллигенции, о семейственности, о кумовстве, о Владимире Машкове, о Борисе Юлине и, главное, о нашумевшем, в своё время, романе "Тля".
Роман "Тля" - типичная вещица из "маленького мира". Помните, у Ильфа с Петровым?

Параллельно большому миру, в котором живут большие люди и большие вещи, существует маленький мир с маленькими людьми и маленькими вещами. В большом мире изобретен дизель‑ мотор, написаны «Мертвые души», построена Волховская гидростанция, совершен перелет вокруг света. В маленьком мире изобретен кричащий пузырь «Уйди‑ уйди», написана песенка «Кирпичики» и построены брюки фасона «Полпред». В большом мире людьми двигает стремление облагодетельствовать человечество. Маленький мир далек от таких высоких материй. У обитателей этого мира стремление одно – как‑ нибудь прожить, не испытывая чувства голода.

Так вот, в конце 40-х годов прошлого века большие люди из «большого мира» обратили внимание на советское искусство. Товарищ Жданов выступил на собрании писателей в Ленинграде и на совещании деятелей музыки в ЦК с докладами о положении дел на литературном и музыкальном фронтах. Положение, по Жданову, было не ахти какое хорошее. И в советской литературе, и в советской музыке сколотились эдакие своеобразные «мафии» - дружные коллективы «великих творцов» и «заслуженных критиков». Рядовых читателей-слушателей-зрителей эти мафиози считают тупым быдлом, которое должно послушно и с благодарностью потреблять всё, что творческие люди ему на тарелочке поднесли. И у каждого крупного творца есть на сворке пара-тройка «своих» критиков, которые любое произведение творца немедленно объявят «гениальным», даже если публика это произведение приняла весьма прохладно. Если же публике творческий продукт уж совсем-совсем не нравится - мафиозные критики и тут не растеряются: напишут, что творец, мол, «опередил время» и его «поймут и оценят потомки, лет эдак через 50» (а Глинка-то с Чайковским — дурачки наивные! — для современников старались). Вапче «мафиози» и партийное начальство тоже считают тупым быдлом, но начальничков они таки побаиваются, потому для начальства у них свой метод выработан - всё время кивать, соглашаться, брать под козырёк, а потом делать по-своему. Ну, то есть обманывать начальство. (Данный принцип, кстати, потом в фильме «Карнавальная ночь» продвигался как очень остроумная и дельная «находка», но это было потом, после разоблачения культа личности Усатого Тирана.) А потом, значит, «заслуженные критики» напишут про шЫдевр такие восторженные, хвалебные статьи, что начальство не посмеет обижаться на обман, а может даже захочет примазаться к славе успешного творца и даст ему на будущее карт-бланш.
В результате, говорил товарищ Жданов музыкантам и композиторам, в славном СССР сложилась парадоксальная ситуация. Вроде как, у нас в искусстве правит бал соцреализм. На собраниях, на совещаниях, в газетных передовицах - все соцреализм нахваливают и в верности ему клянутся. Но попробуй-ка написать, скажем, соцреалистическую оперу с опорой на классические образцы (чего, кстати, настойчиво требуют от авторов и зрители, и партейные начальнички) - так критики тебя с костями сожрут! Скажут - «никакого новаторства нет, плохо», «жизнь чересчур дотошно показана, что за скучный и грубый натурализм», «это эпигонство, это традиционализм, это слепое и рабское подражание классикам», «любовь автора к музыке царских времён подозрительна - уж не черносотенец ли он?» и т.д. А руководящие указания Партии и Правительства - не отметать культурное наследие предков, но осваивать и развивать его - творческие работники внимательно выслушивают и даже записывают в блокнотики, высунув языки от усердия, но потом успешно и упорно эти указания игнорируют. Так, в 1936-м году «Правда» разнесла в пух и прах оперу тов. Шостаковича «Леди Макбет Мценского уезда». Вроде бы, тогда композиторы с Партией согласились, всё поняли, усвоили урок... Но вот в 1948-м году, двенадцать лет спустя, приходится разносить в пух и прах оперу тов. Мурадели «Великая дружба» - и предъявы мэтру выкатывают те же самые, что Шостаковичу в 36-м выкатывали. То есть на словах у нас дело соцреализма живёт и побеждает, а в реале - живёт и побеждает дело мелкобуржуазного формализма.
Ну вот, товарищ Жданов немножечко напомнил творческим деятелям, что они, так-то, не для себя и для своих кентов-критиков творить должны, а для народа. Того самого народа, который, собственно, труд творческих деятелей и оплачивает. (Возмутительное нарушение демократических норм - где это видано, чтобы Творец следовал пожеланиям продюсера? Такое только в кровавом сталинском Совке возможно, ога.) Творческие деятели привычно взяли под козырёк, устроили товарищу Жданову стоячую овацию и торжественно обещали впредь творить только по соцреалистическим канонам и только для народа. Потом-то выяснилось, что они со Ждановым категорически не согласны, что они были до глубины души возмущены наглыми попытками тупорылого сталинского чинуши поучать писателей и композиторов, что соцреализм они ненавидят и презирают, а овацию устроили - исключительно потому, что творцов, не желающих яростно аплодировать, злые чекисты подмечали и расстреливали, прям на месте. Но это выяснилось потом, когда не только товарищ Жданов, но даже и товарищ Сталин уже почили в бозе. А в конце 40-х годов никто ещё не знал, что Сталин со Ждановым - жалкие и ничтожные личности, сатрапы-палачи, душители свободы и враги всего прекрасного. Потому доклады товарища Жданова стали громким событием культурной жизни «большого мира».
А безродных космополитов будем вешать воооон на том суку!

«Маленький мир» немедленно засуетился, заскрипел перьями и выдал на-гора целую серию разнообразных произведений про творческих работников, впавших в грех космополитизма и «оторвавшихся от народа».
Collapse )

Про 2016-й год и ещё раз про Новую Нефть

Весной прошедшего 2016-го года наш творческий коллектив обрисовал в посте "Про Нацгвардию и про Новую Нефть" першпективы расейских трудящихся. И першпективы эти, по мнению нашего творческого коллектива, выглядели не очень-то симпатично. По нашему тогдашнему мнению, трудящихся ждало грандиозное, глобальное "обезжиривание". То есть, трудящемуся россиянину, по нашему скромному мнению, предстояло отдать весь "жирок", накопленный за время "путинской стабильности", в буржуйский общак. К таким выводам нас привела обычная крестьянская логика, не пришлось даже марксистский диаматический анализ применять.

Буржуйский общак (также известный под названием "Государственный бюджет") изрядно отощал по случаю всяких там гибридных войн, кризисов-шмизисов и санкций-шманкций. В тучные-то годы наш правящий класс ещё мог себе позволить боль-мень прилично скидываться на общие нужды, как в песенке, знаете: "Цены растут, нефть дорожает - пусть русская баба второго рожает!" (с) Ну, а теперь настали годы тощие, денег нет но вы держитесь там, а общественных нужд меньше не стало - русские бабы реально понарожали детишек, которых нужно как-то лечить и учить; многие взрослые россияне тоже проявляют несознательность, желают лечиться в государственных поликлиниках и учиться в государственных вузах, ничего за это не платя; дороги регулярно приходят в негодность и требуют ремонта, то же самое касается всяких там труб, проводов, трубопроводов, домов, мостов, автобусов, самолётов и проч.; толпа наглых стариков хочет ежемесячно получать пенсию, да ещё и проиндексированную с учётом инфляции; богоспасаемая РФ затеяла несколько весьма затратных военных конфликтов; опять же, правящий класс сколотил Нацгвардию (которая Росгвардия), теперь нужно полмиллиона здоровенных и очень прожорливых спецназёров содержать, да так, чтобы они не ослабели от голода, не взбунтовались и на сторону врага не перебежали... Прикиньте сами - какие расходы!

Где денег брать? Не с буржуев же, ясен-красен! Мы ещё со святых 90-х годов помним максиму: если буржуев обложить высокими налогами, буржуи сбегут туда, где налоги меньше и оставят Родину совсем без налогов. (Не очень-то это патриотично, но буржуазия у нас - привилегированный класс, избавленный от необходимости регулярно подтверждать свою любовь к Отечеству значительными финансовыми отчислениями.) Дадад, всякие латынины-шендеровичи нам эту максиму вдолбили качественно - от зубов отскакивает, не хуже "отче наша". Значитцо, буржуев беспокоить лишними поборами не станут. А если налогами облагать будут не буржуев, то - кого же? Того, кому некуда деваться, некуда бежать. Тебя, дорогой товарищ трудящийся. Так тебя сожмут железной рукой буржуазного государства, что ажно брызги во все стороны полетят! А поскольку именно карман расейского трудящегося должен был стать основным источником доходов отечественного бюджета, наш творческий коллектив весьма поэтично назвал трудящихся соотечественников - "Новой Нефтью".

И события 2016-го года подтвердили верность наших выкладок. В прошедшем году правящий класс проявил замечательную креативность в деле вытягивания из нищающего населения всяческих налогов, оброков, откупов, платежей, пошлин, сборов и податей. Порою мы прямо в восторг от изобретательности нашей буржуазии приходили! Скажем, взять "счётчики расхода воды". Когда эти приборы только внедряли - мы (по наивности) полагали, что сие делается исключительно ради прибылей буржуя, владеющего производством счётчиков! Ан оказалось - мы просто дальше своего носа не видим. Оказалось, что прибыли производителя и продавца счётчиков - это далеко не всё! После тотального внедрения данной технической инновации стало возможно тянуть деньги с обывателей, просто понижая температуру воды в трубах, например. Вода станет холоднее - мужик станет больше "горяченькой" в своё корыто напускать - больше расход, больше сумма "к оплате" в квитанции! Прикиньте, какая красивая комбинашка! Ты тратишь меньше топлива на подогрев воды, солидную сумму экономишь, так ещё и податное население тебе при этом больше денег заносит! Двойной профит!!! И провернуть такое возможно только в том случае, если все потребители воды установили счётчики - что потребители дружно и сделали, да ещё и за свой собственный счёт сделали, думая сэкономить! Ну разве это не гениально? Как минимум, это очень умно, согласитесь жеж.

Или взять свежеизобретённый налог на недвигу. Тоже - гениальная же штука! Сперва мы задираем цену на недвижимость до заоблачных высот, так что маленькая "двушка" в задрипанной хрущёвке начинает стоить бешеные сотни тысяч, а то и миллионы. А теперь - следите за руками! - мы велим каждому владельцу недвижимости отстегнуть нам процент от... от нами же придуманной заоблачной "рыночной" цены! Гениально?
Collapse )

Ликбез для прокурора - 2

Пришло время для второй части Марлезонского балета познавательного поста "Ликбез для прокурора" - статьи о царе Николашке "Кровавом", написанной специально ради национального достояния богоспасаемой РФ, ради очаровательной прокурорши, г-жи #Няши Поклонской.

Первая часть здесь, есличо.
Во второй части "ликбеза" я, изначально, не собирался больше говорить о том, как в 1917-м году иерархи РПЦ "полоскали" любимого няшиного страстотерпца. Я думал уже ответить на вот эту сентенцию #Няши -

Главное для радикалов всех мастей и оттенков, мыслителей и публицистов, государственных мужей уверенно молчать о том, что Государь Никлолай Александрович это – железные дороги, самые низкие в мире налоги, доступное для всех образование, самое демократичное рабочее (трудовое) законодательство, прославление Святых, строительство храмов и монастырей, сохранение самобытности России, Николай Второй - это свобода и честь Родины!

- да и закрыть тему. Однако, здравствуйте судя по комментариям к первой части "ликбеза", некоторые читатели решили, что автор приводит скандальные высказывания епископов о низложенном императоре - с целью показать, "что говорили о Николае II реальные православные, а не те, кто косит под православных сегодня" (с). Видимо, эти читатели решили, что автор относится к процитированным иерархам с уважением и ставит их в пример современным православным, что из приведённых в статье цитат можно сделать вывод о прогрессивной позиции Церкви в феврале 17-го года и т.д.
Кстати, похожие выводы из тех же самых цитат делает в ролике "Про Николая II и Церковь" ув. тов. Жуков.

Тов. Жуков приводит антимонархические высказывания епископов и потом (с 34-й минуты, примерно) упрекает Церковь в непоследовательности - мол, как так получилось, что весной 1917-го года иерархи РПЦ (в том числе несколько святых) проклинали Николашку в частности и самодержавие вообще, а сегодня РПЦ прямо в восторге от самодержавия вообще и от Николашки в частности? "Разброд и шатание!" - саркастически восклицает тов. Жуков. А из уст тов. Пучкова по тому же поводу даже звучит слово "шизофрения". Ну в самом деле - разве можно солидной и авторитетной организации настолько откровенно "переобуваться в воздухе"? Ведь у прихожан со слабыми нервами от таких "разворотов" может крыша заморосить! Так-то верно всё, но... Эх-хе-хе, граждане! На самом деле всё ещё смешнее! (Впрочем, об этом - чуть ниже.)

Другие читатели, напротив, сочли, что процитированные мною и т-щем Жуковым иерархи-антимонархисты не являются выразителями позиции всей РПЦ. Мол, это только отдельные продажные "отщепенцы" чморили Николашку, а в целом-то Церковь Православная последнего Романова оченно уважала. В каментах к жуковскому ролику пишут:

Кто же из читателей-комментаторов прав? Прикол в том, что и первые, и вторые - несколько заблуждаются. Сие утверждение необходимо доказать, так что нашему творческому коллективу ничего не остаётся, как снова вернуться к разговору о поведении православненьких иерархов в первой половине 1917-го года. Просветим заблуждающихся читателей и поможем им получше разглядеть политическую физиономию РПЦ, получше понять логику поведения "преподобных отцов" в 1917-м, а заодно и в 2017-м, да и вообще во все времена. За мной, дорогой товарищ читатель!

Collapse )

Про оскорблённые чувства и про г-на Носикова

В богоспасаемой РФ начали людишков таскать по судам за каменты вконтактике. Причём не за каменты в духе - "На днях уезжаю вербоваться в ИГИЛ, вернусь с тонной динамита - подвзорву Кремль вместе с Путлером! Аллахамбар, зиг-хайль, Украина понад усе! Кто хочет со мной - стучитесь в личку!" Нет-нет. За обычный срач касаемо так называемого "бога". Суть дела - некий гражданин Краснов поспорил вконтактике с другим гражданином, любителем цитировать Библию. Ну, как "поспорил"... На самом деле - это был не спор. На самом деле, гражданин Краснов выступил в качестве "тролля", задирал своих собеседников-христиан глупыми фразочками типа "Боха нет", "Библия - полная х...ня" и т.п. Вот такие вот у гражданина Краснова развлечения. Больше этому гражданину, по ходу, заняться нечем было. Лучше бы он на каком-нибудь сайте (здесь могла быть ваша реклама!) работу себе поискал (вот в этой статье говорится, что гражданин Краснов - безработный). Впрочем, всяк развлекается на свой лад. Может быть, кому-то покажутся странными мои развлечения - чтение трудов классиков Е.В.У. и написание статей по мотивам прочитанного... Короче, вдоволь нафлудившись, гражданин Краснов отправился спать. А вот собеседники гражданина Краснова, правоверные христиане, которые "Священное Писание" через слово цитируют, заснуть не могли. Уж очень их задело, что временно безработный медбрат из Ставрополя посмел утверждать, будто "Боха нет". И правоверные христиане накатали на Краснова заяву. Подвели своего собеседника под тюрьму. Угу. Вот так, запросто. Открывает мама гражданина Краснова (в этой статье говорится, что гражданин Краснов живёт у мамы) дверь поутру, а там - здрасьте! Нежданчик!

Типа вот такого, ага. Только в реале всё было круче и интереснее, чем у Монти Пайтона - в реале за дверью оказались опера из ФСБ (!!!) и бойцы СОБР. "Кто это тут писал вконтактике, что Бога нет? Лежать мордой в пол, еретик! Проклятый безбожник! Руки за голову! Сейчас устроим тебе Содом и Гоморру!" Лично я разок ощутил на своей шкуре, что значит - "принимает СОБР". Это очень весело, уж поверьте. Когда синяки и кровоподтёки сошли - выяснилось, что у меня один глаз навсегда стал меньше другого; а у моего товарища, которого "принимали" вместе со мной, до сих пор ещё рука и плечо побаливают, если на дворе дождь собирается. Вот и гражданин Краснов теперь знает, как оно бывает, когда в квартиру залетают СОБРы. Только вконтактик Краснов об этом "экспириенсе" не напишет, ибо компьютер у него изъяли опера. Улика, сами понимаете. Всё ж очень серьёзно.

Уверен, христианский Бох был доволен своими адептами. Воистину, верующие люди. Ради вящей славы Господа - не поленились сочинить донос, правильно его оформить и отправить, куда следует; потом в околоток ходили, на всякие очные ставки, допросы-опросы и т.д. Стало быть, не сомневаются ребята в существовании Бога - иначе зачем столько суеты наводить? Иисус всемерно одобряет поступок бдительных и социально активных христиан, без сомнений.

Так держать, ребята! Проявляйте гражданское мужество и впредь! - какбе говорит наш Спаситель.

И, заодно со Спасителем, поступок православных доносчиков одобряет широко известный в этих ваших инторнетах Роман Носиков. Он целую статью про дело Краснова накатал. Причём не в своём уютненьком, а в газете "Взгляд".
Роман же, вроде как, практикующий юрист. И при этом - православный христианин. Так что его мнение касаемо дела Краснова нам интересно вдвойне.

Collapse )

Крым, который мы потеряли - 3

Снова возвращаемся в Белый Крым - на полуостров тайн, наслаждений и контрастов ))) В прошлой статье мы немного поговорили о деятельности врангелевского "премьер-министра" Кривошеина и о том, куда эта деятельность завела народное хозяйство Крыма. Мы увидели, как жители полуострова, принадлежавшие к различным классам и сословиям, оценивали административные и экономические реформы, которые проводило правительство Кривошеина. Напомню, что население Крыма (даже те классы, которые традиционно поддерживали белогвардейцев) к деятельности Кривошеина и его министров относилось с неприязнью, недоверием, а то и со злобой. Крымчане либо отдавали предпочтение большевикам, либо - если были настроены резко антикоммунистически - признавали, что хоть большевики и плохие, но врангелевцы ничуть не лучше.

А сегодня мы поговорим о том, каким был Крым Врангеля в плане законности и порядка. И уж тут-то, я уверен, все сравнения будут - строго в пользу Белой Гвардии. Ведь каждому либеральномыслящему человеку известно: большевики - кровожадные чудовища, уничтожившие сотни тысяч миллиардов Лучших Людей России из одной только любви к убийствам; в то время как белогвардейцы - настоящие воины и рыцари, которые если и расстреливали кого, то строго всякое быдло, строго по делу, да и то потом долго переживали, каялись и ходили в храм, ставили свечки и молили Боженьку отпустить убиенным быдлякам их грехи.

Вот и наш старый друг, монархист-нацист Немирович-Данченко, уверенно провозглашает:

Репрессии белых ни в какое сравнение с красным террором идти не могли. Доказательством этому можно привести хотя бы институт высылки недовольных элементов в Советскую Россию, имевший в Крыму постоянное применение. Оно доходило подчас до абсурда, как это показал пример высылки в Грузию полубольшевика Канторовича, организовавшего все забастовки Севастопольского порта.

Вот уж действительно - абсурд. Ведь в 1920-м году, о котором ведет речь Немирович-Данченко, Грузия - не имела никакого отношения к "Советской России". Это было самостоятельное государство, рулили там буржуазные националисты и меньшевики. Видимо, меньшевиком был и высланный из Крыма "полубольшевик" (что за чудный термин!) Канторович. Так что наш уважаемный Немирович-Данченко не очень удачный пример привел. Почитаем, что о гуманной практике высылки неблагонадежных элементов в Советскую Россию пишет Раковский:

Приказы Врангеля о высылке в Советскую Россию за разные преступления, главным образом политические, об амнистии добровольно перешедшим со стороны большевиков, на практике сводились к расстрелам высылаемых, к арестам и тюремному заключению для перебежчиков. "Высылка в Советскую Россию" была замаскированной смертной казнью. Как "пропускали через фронт", об этом можно судить по следующему разговору генерала Кутепова с начальником Марковской дивизии генералом Третьяковым в присутствии генерала Писарева.
- Неужели вы их действительно пропускаете? - спросил генерал Кутепов.
- То есть мы их не пропускаем, а только немного отпускаем, - поправил, красноречиво улыбаясь, генерал Третьяков.
- Ну, так и нужно, - одобрил Кутепов.


Удобно, однако. Ты гуманно отправил политического противника "к своим", через линию фронта, а уж куда он, бедолага, потом пропал - пес его знает. Может, шальную пулю поймал, или на мину наступил. В любом случае, грядущие поколения похвалят тебя за миролюбие, ага. Это примерно как если бы большевики на "Философский пароход" подложили бы мину с часовым механизмом! Нет, все-таки Немирович-Данченко неудачный пример гуманизма белогвардейцев привел...

Впрочем, сравнить репрессии белых с репрессиями красных можно на примере другой истории, занятной истории из жизни главного организатора белого террора в Крыму, генерала Климовича, Евгения Константиновича.Collapse )

О "древних солярных символах" и нео-нацистах

Что вот это такое, товарищи читатели? Что изображено на картинке? Как по мне, это - стилизованный символ германских фашистов. Стилизованная свастика.

Но нео-нацики, коих сегодня расплодилось изрядно, утверждают, что это - никакая не свастика, но "древний славянский символ-оберег", "коловрат", "яровик", "ладинец", или какая-то херня по типу того. А на гитлеровскую символику эти знаки просто "похожи". Нео-нацики впаривают туфту про "древние славянские символы" очень активно и довольно убедительно, многие граждане ведутся. Один товарищ даже упрекнул меня за то, что в рецензии на карикатуру от творческого коллектива "СиП" я назвал "стилизованной свастикой" символ на шевроне одного из персонажей картинки:

Мол, такой рисунок и в славянских орнаментах встречается, потому не нужно тех, кто его на одежде таскает, автоматически записывать в нео-нацики. Может, обладатель такой вот футболки - не нацик вовсе, а просто историк-археолог, любитель славянских древностей )

Нацики активно пропагандируют именно такое отношение к своей мразотной символике.

Не живи чужими представлениями о мире, ага. Так-то, весьма дельный совет. Это значит - нужно ко всему относиться скептически, каждое утверждение тщательно обдумывать и пытаться докопаться до сути дела. Так вот, к сути.

Collapse )Collapse )

Минская конференция. Первый доклад.

Не первый день слышу о конференции под сложным и длинным названием «Взаимопомощь и солидарность постсоветских левых в условиях межнациональных и межгосударственных конфликтов». Эта конференция надысь прошла, в городе-герое Минске.

http://www.1917.com/XML/lb5k86+13WMn1ACFx9B8FH4eyh4.xml

Посмотрим, что за сходнячок был, об чём тёрли и чего порешали. Интересно же. Наверное, грамотные ребята собрались. Вона, какие щи у них сурьёзные, да глубокомысленные:

Image Hosted by PiXS.ru

Что же, ознакомимся с содержанием первого доклада...

Первым выступающим был Тарас Саламанюк, представлявший журнал социальной критики «Спiльне». Его доклад назывался «Во время и после Майдана: Опыт работы левых групп Львова, Житомира, Днепропетровска и Харькова в условиях правой гегемонии».
По словам докладчика, столкнувшись с доминирование правых на Майдане, украинские левые организации оказались перед двумя возможными тактиками: уход в подполье  или приспособление к новым реалиям. Доклад был посвящен тем, кто избрал второй путь.

То есть. Левые организации увидели, что на улице происходят беспорядки. Подошли поближе и увидели, что беспорядки организованы правыми реакционерами, а основной ударной силой беспорядков являются нацистские боевики. И тут... Некоторые "левые" решили к нацистам "приспособиться и примкнуть"! А теперь опыт этих "некоторых" на конференции обсуждают. А чего тут обсуждать-то? Человек примкнул к нацистам, соответственно - по факту отрёкся от коммунистических убеждений. Ну ладно, почитаем обсуждение...

Как правило, эти организации игнорировали начальный этап протестов, «евромайдан», но затем примкнули к демонстрациям, когда те приняли, по их словам, «антиавторитарный характер».

Это когда вместо требования "Кружевные трусики и в ЕС!" был выдвинут лозунг "Москалей на ножи!", штоле? )))

Для этого поворота, по словам Тараса Саламанюка, было три причины: 1) Потребность в действии, ("шило в жопе") 2) «народничество», желание быть вместе с массами ("все побежали - и я побежал!"), 3) антиавторитарные настроения.

По третьему пункту - разберёмся отдельно. Определимся в понятиях, тыкскыть. Что есть "авторитаризм"? Это система политического властвования, характерная для наиболее реакционных политических систем капиталистических государств. Основные признаки авторитаризма: прямая опора на военно-карательный аппарат, широкое использование террористических методов расправы с оппозицией, демагогия, использование расовых, националистических, религиозных и иных мифов, апелляция к непререкаемому авторитету "лидера", культивация в массах фанатизма. Так когда на Украине был установлен авторитарный режим - ДО "Майдана", или ПОСЛЕ? Вопрос риторический. Видимо, "некоторые левые" повторяют, словно попугаи, всякие звучные термины - "авторитаризм", "фашизм", "коммунизм", "революция" - а о смысле этих терминов "некоторые левые" не имеют ни малейшего представления. Как в старом анекдоте про грузина на приёме у уролога - "Нычэго у мэня нэ болыт, просто слова красывые!"

Еще следует сказать о преклонении этих групп перед «самоорганизацией масс», которую они видели в Майдане.

Где это на Майдане можно было увидеть "самоорганизацию масс"? Это о чём вообще? О знаменитых "киевских бабушках", которые месяцами "носили на Майдан пирожки"? За каким хреном левые популяризируют тезисы фашистской пропаганды? "Самоорганизация", сцуко... "Массы", видимо, сами сцену с прожекторами установили, звук подключили, договорились с телеканалами, пригласили Маккейна, Нуланд и Вестервелле, скинулись на пару вагонов покрышек...

Для харьковского АСТ была очень важна позитивная оценка со стороны «среднего класса».

Не знаю такого класса. Класс капиталистов - знаю. Рабочий класс - знаю. Класс мелкой буржуазии - знаю. А "средний класс" - что это и с чем это едят?

По итогам участия в «национально-освободительном движении» левые группы, участвовавшие в Майдане, сформулировали следующие положительные результаты  своей активности (ёпта, у участия в фашистском перевороте есть положительные моменты!)))))): 1) приобретенный опыт самоорганизации (используем этот опыт для участия в следующем фашистском перевороте!), 2) рост узнаваемости групп на местном уровне ("Зёма, гляди, вон те дебилы, что у нациков на пристяжке бегали, а потом от нациков по башке получили! Ну тупыыыые!"), 3) приобретение за счет пожертвований экипировки и некоторых средств (На повестке дня - полный запрет коммунистической идеологии на Украине, зато "левые группы" прикупили себе пару броников, три шлема, биту и наколенники! Ура!). Так, касса АСТ пополнилась за время Майдана до 10 тыс. гривен (WOW! А участие в фашистском мятеже неплохо окупилось!).

К негативным моментам своей деятельности (ух ты! были и такие?! да ладно! да неужели?!) левые участники Майдана относят: 1) роль массовки для правых акций (особенно в Днепропетровске), 2) прекращения социального дискурса Майдана сразу же после начала гражданской войны.

Когда это на Майдане выдвигались требования социального характера? "Левые" ждали социалистических лозунгов от Яценюка? От Кличко? От Тягнибока? Кто именно из лидеров Майдана должен был, по мнению "левых", выдвигать социалистические лозунги? Кто?! Имя, сестра! ИМЯ!
По-моему, рассуждения во втором пункте - о "прекращении социального дискурса" и т.п. - просто попытка прикрыть словоблудием позорный факт, озвученный в первом пункте: "левые участники Майдана" сыграли роль массовки для нациков и теперь несут ответственность за все действия нацистского правительства. Вот и весь хрен, до копеечки. И не надо пытаться "лечить", что Майдан, мол, "сперва был хорошим, только потом испортился". С этой гнилой фашистской движухой было всё ясно с самого начала - любому, кто два и два сложить может.

Примером противоречивой ситуации, в которой оказались левые, вставшие на путь интеграции в Майдан, докладчик привел ситуацию в Житомире, где анархисты решили провести 1 мая. Тогда националисты натравили на них массы и лишь заступничество умеренных «патриотов Украины» и либералов в конечном итоге вынудило националистов разрешить анархистам провести первомайскую демонстрацию. Правда, анархистам пришлось идти на свой марш под желто-синими флагами и с лозунгами, осуждающими «рашизм».

Бедненькие анархисты! То есть теперь, по итогам "антиавторитарной революции", проводить демонстрации в украинских городах можно лишь с разрешения нациков. И только при условии, что на демонстрации ты понесёшь флаги и лозунги, которые нацики одобрят. Чего тут комментировать? За что боролись, на то и напоролись, ага. Вот ни капельки этих "интегрировавшихся в Майдан" анархистов не жалко...
Ан нет, таки комментируют. Вот тут: http://haspar-arnery.livejournal.com/433800.html

Это был пожалуй самый интересный доклад, попытка проанализировать феномен "левого майдана". В дальнейшем он откроет возможность сотрудничества с теми сторонниками майдана, кто оставит свои заблуждения, и перейдет на классовые позиции. Мы должны быть открыты для ошибавшихся, но осознавших свои ошибки, ибо если бы Ленин посылал лесом всех, кто нес различную фигню в 1905 или 1914 году, то революции в 1917 году пришлось бы делать паре сотен человек.

Блеать! "Феномен"! Некий "левак" услышал, что где-то кто-то барагозит, побежал на шум и вписался в замес. "Левак" не разбирался, кто замес организовал, не задумывался, чьи интересы отстаивают руководители замеса, потому, что этот "левак" - идиот. "Леваку" просто захотелось движухи, ага. Ну, как во времена Болотной дауны кричали (в том числе и у меня в блоге): "Нечего рассуждать! Надо действовать! Надо свергать Путина! Все на демонстрацию! "Кому выгодно"? Потом разберёмся, кому это выгодно! Сейчас некогда размышлять, пора уже оторвать зад от дивана и ДЕЛАТЬ ЧТО-ТО!" Дауны - они и в Африке дауны. Но! Некоторые коммунисты смотрят на пускающих розовые слюнки украинских даунов, ушибленных плачевными результатами Майдана, и потирают руки - "Наконец-то товарищи осознают свои заблуждения! Теперь они перейдут на классовые позиции и мы с ними будем сотрудничать!" Зачем, блеать?!! Зачем сотрудничать с безграмотными уродами, которые на своих плечах притащили на Украину фашизм?! К чему такие "товарищи"? Лучше уж действительно с парой сотен человек остаться, зато без клинических дебилов, встающих под бандеровские знамёна во имя "борьбы с авторитаризмом" и ищущих - любой ценой! - одобрения у несуществующего "среднего класса"!

Ленин, которого так не к месту припомнил тов. Арнери, писал в 1900-м году: "Прежде, чем объединяться, и для того, чтобы объединиться, мы должны сначала решительно и определенно размежеваться"? Сиречь - не кого попало нужно в соратники записывать, а только и исключительно сознательных единомышленников! Ну почему взрослые, неглупые на первый взгляд люди - не понимают очевидных, элементарных вещей?

Буду разбирать материалы конференции и далее. Таки заведу тег "левый маразм", специально для рецензий на материалы с таким вот убогим и глупым содержанием.  

Как правильно - "Швондерович", или "Шендероженский"?

Каждый день в ленте минимум пару раз встречаю цитаты из повести Михаила Афанасьевича Булгакова "Собачье сердце". Граждане лупят друг дружку цитатами почём зря. Либероиды-общечеловеки называют своих идейных противников, патриотов-государственников "шариковыми", патриоты-государственники честят либероидов-общечеловеков "швондерами". Себя же и либероиды и государственники несомненно ассоциируют с профессором Преображенским - прекрасно воспитанным, прекрасно образованным и отменно мудрым человеком. Общим местом стали картинки-комиксы, на которых небритый Шариков несёт какую-то угарную чушь, а бедный Преображенский, вынужденный выслушивать шариковский бред, утомленно прикрыл глаза рукой.
Как можно видеть, люди разных политических убеждений записывают проф. Преображенского себе в союзники. Почитаем же повесть Булгакова, убедимся, у кого больше прав  на высокую честь считаться единомышленником Филиппа Филипповича. А заодно посмотрим, действительно ли это так лестно и почётно - считаться единомышленником Филиппа Филипповича.
Collapse )