Его Святейшеству, Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси КИРИЛЛУ
заштатного клирика Тамбовской Епархии диакона о. Сергия Баранова
ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО
Ваше Святейшество!
В связи с позорными событиями последних месяцев и в особенности вынесенным при прямом подстрекательстве священноначалия Русской Православной Церкви и людей, по недоразумению именующими себя «православными гражданами» неправосудным приговором в отношении Pussy Riot, я, заштатный клирик Тамбовской епархии диакон Сергий Баранов, официально объявляю о своем полном и безусловном разрыве отношений с Русской Православной Церковью Московского Патриархата и ходатайствую о снятии с себя священного сана. Я остаюсь верующим христианином, но находиться в одной Церкви с лжецами, стяжателями и лицемерами, считаю для себя совершенно невозможным из соображений этики. Я дорожу своей верой, но остаться после случившегося в РПЦ означало бы, что я одобряю их действия и, следовательно, соучаствую в них. Считаю, что Церковь как институт нуждается в очищении и обновлении – лишь тогда человек честный и порядочный сможет с чистой совестью вновь переступить ее порог. Призываю всех искренне верующих вознести молитвы Господу нашему Иисусу Христу о скорейшем исцелении от всех язв, поразивших нашу святую Церковь.
Не касаясь духовно-нравственной оценки содеянного ими поступка, который действительно является недопустимым, но сейчас тысячи людей стали сторонниками Pussy Riot, потому что этот суд показал, что любого человека могут посадить за все, что угодно, мотивируя принятое решение чем угодно и как угодно. Создан прецедент, где мелкий проступок и простая глупость могут сломать вам жизнь по прихоти начальства. Уголовно наказуемыми становятся практически любые мысли и поступки, не угодные властям.
Московский Патриархат, по сути, явился инициатором возбуждения уголовного дела и развития последующих событий. Дело Pussy Riot еще больше укрепило изоляцию России от остального мира, который мало того, что считает нашу страну агрессивной и несвободной, так она еще оказывается и страной судебно-религиозного мракобесия. Стало понятно, что этот процесс не последний. Но запустив эту машину репрессий, Церковь и власть запустила машину саморазрушения.
В тот момент, когда федеральный судья Марина Сырова признала участниц Pussy Riot виновными в уголовном преступлении, она вынесла приговор не только этим трем девушкам. Марина Сырова вынесла приговор самому российскому суду и нанесла огромнейший урон Православной Церкви, потому что осудила по уголовной статье людей, не совершавших уголовного преступления, а святое православие превращается в православный фундаментализм, чего так настойчиво добиваются сами церковные иерархи, не разумея пагубных последствий. Мы стали свидетелями того, как в 21 веке в светской и якобы правовой и демократической стране фактически состоялся суд церковной инквизиции, где мотивировочная часть приговора обосновывалась Лаодикийским поместным собором 4-го века, Архиерейским Собором РПЦ 2011 года, письмом ключаря кафедрального собора Храма Христа Спасителя, прот. Михаила Рязанцева и памяткой поведения в храме, то есть сугубо внутрицерковными документами и письмом священника, и, по злой иронии, вынесено данное решение именем Российской Федерации.
Девушек из Pussy Riot осудили фактически не по уголовной статье, а по морально-нравственным понятиям раннего Средневековья. И, вот, согласно этим понятиям Русская Православная Церковь позиционируется как такой, моральный, нравственный эталон в нашем обществе с подачи государства. Этот процесс стал тяжелым ударом по Церкви. Для тысяч людей стало окончательно ясно, что наша Церковь отделена не от государства — наша Церковь сама себя отделила от Бога и истинно верующих людей. Верующих не станет меньше, а вот желание ходить в храм у многих уже пропало.
Это решение суда, вносит раскол во внутреннее единство Церкви и разбивает верующих на два фронта. Те православные, которые простили и молятся за девочек-узниц, это те люди, которые, может быть, составляют меньшинство сейчас, тем не менее, это наиболее образованная, наиболее активная социальная группа верующих, это мыслящие люди. В значительной степени за этой частью будущее, потому, что эти люди влияют на общественное мнение всё большего числа верующих, но они не хотят себя идентифицировать с РПЦ, которая всё больше сращивается с государственной властью.
В заключение хочу сказать следующее, я предполагаю, сколько грязи измышлений и пакостных слов выльют на меня священноначалие, собратья и православные фундаменталисты, узнав о моем решении ходатайствовать, о снятии сана в протест абсурдному и незаконному приговору. Мне не стыдно за мои годы священнослужения в храмах города Тамбова. Пятнадцать лет назад, будучи клириком Скорбященского храма Вознесенского монастыря г. Тамбова, я преподавал в Воскресной школе догматическое богословие, богослужебный устав и каноническое право. С Божией помощью возрастил прекрасных учеников, трое из которых стали священниками, один служит врачом на подводной лодке, один работает хирургом в больнице моего родного города и один стал преподавателем духовной семинарии – они поймут меня, и, надеюсь, не осудят.
Да простит меня Господь, но я не верю ни тем православным потерпевшим, ни тем которые себя причисляют к православной общественности. Почему? Потому что, на мой взгляд, истинно верующие люди – они, знают Священное Писание, они знают, что заповедовал нам Господь, они знают, что такое милосердие, они знают, что такое всепрощение и ЛЮБОВЬ! Они знают, в конце концов, что такое адекватность.
В этих девочках, узницах совести – Надежде, Марии и Екатерине куда больше христианского человеколюбия и милосердия, нежели в тех, кто их осуждает, ибо они любят правду и следуют за ней, а правда – делает человека свободным!
19.08.2012 г. Смиренный послушник Вашего Святейшества, диакон Сергий Баранов, (Баранов Сергей Викторович)
Прочитав первые строчки, подумал, что автор "открытого письма" - просто осёл, каких порядочно развелось в нашей богоспасаемой эрэфии. Но потом почитал дальше, проникся и даже решил накатать кое-что в ответ. Я не из "священноначалия", я не брат "смиренному послушнику" (нахуй мне такие братья) и я уж точно не православный фундаменталист. Но пару слов по сабжу сказать могу и свой совочек говна в диакона Баранова кину. Так вот, милый бывший диакон, о своей тяге к Правде, Справедливости и прочим хорошим вещам - это ты лохам рассказывай, лохи поведутся. Что ты все эти годы делал в РПЦ, если ты такой правдолюб? Тебя не смущали левые фуры с сигаретами, тебя не смущало лобызание в дёсны с алкашом-убийцей ЕБН, тебя не смущало назначение царя Николашки с погонялой "Кровавый" - святым, тебя не смущали памятники фашистам и власовцам, тебя не смущали регулярные и обильные высеры на отечественную историю, тебя не смущали майбахи, брегеты и прочее. У тебя было 100500 поводов, чтобы заявить о несогласии с иерархами. Но ты был со всем согласный. А тут - в августе 12-го года, после приговора троим мерзким прошмандовкам - ты вдруг обнаружил: ой-вэй, РПЦ срослось с государством, ай-ай-ай, беспредел, надо валить. Вот не верится мне в такое твоё прозрение, правдолюбец ты херов. Сказать, почему ты решил свалить именно сейчас? Ну, это же очевидно - ты зассал. Элементарно зассал. Увидел, как на твою родную контору попёр серьезный накат. Не как обычно, а реально серьезный, с привлечением Мировых Пидарасов первой величины, всяких мадонн и алмондов, с участием Хьюман Райтс Вотчей, Амнестей Интарнэшнл и прочей козырной нечисти. Подобных накатов со времен РИ не бывало, при большевиках-то Мировая Пидарасня РПЦ жаловала. А тут вдруг - такой поворот событий. Ты порядком струхнул, обосрался 4 раза, попытался представить себе перспективки РПЦ в свете текущих событий. Прикинул хуй к носу. И решил, что на этот раз родная контора не устоит. Надо делать ноги из неё, пока не поздно. Ведь не для того ты вступал в РПЦ, чтобы за неё сражаться! Нет, ты вступал, чтобы ништяков поиметь. А в свете событий последних месяцев - ништяков не предвидится, предвидится как раз сражение. С очень неясными перспективами. И ты сделал ноги. Тыкскыть, заблаговременно дезертировал. Причем не забыл известить о своем эпохальном решении мировую опчественность - целое Открытое Письмо накатал и в Фейсбуке подвесил. Думаешь, Главный Буржуин прочитает, растрогается и пожалует тебя Бочкой Варенья и Корзиной Печенья? Ну, может ты и прав. Главное - распечатай своё письмецо, размножь в трех экземплярах и сохрани в надежном месте. Потом, после Окончательной Победы Либерализма - будешь по комендатурам оккупационных войск с этой своей цидулей ходить. "Господин комендант, нельзя ли мне паёк прибавить? Я всё-таки пострадавший от тоталитарного режима и даже свой скромный вклад в его сокрушение внёс. Вот, извольте прочесть! Да-да, я тот самый Баранов-с, ваше благородие! Уж вы смилуйтесь надо мной, убогим! Век буду за вас Бога молить. А может - и пригожусь чем! Я по идеологической части хорошо подкован". Ты не один будешь, кстати. С тобой наверняка будет бегать другой известный на всю страну диакон. Он тоже прозорливо глянул в будущее и решил публично заявить о своем Несогласии с Генеральной Линией. И опять-таки - очень ко времени решил. У него вообще талант вовремя предавать. Пока сила за атеистами была - был атеистом, потом сила была за РПЦ - перекрестился в православного, теперь пидарасы в силу входят - диакон крестик потихоньку снимает и оглядывается в поисках подвязок и стрингов, чтобы под рукой были, на всякий пожарный. Как же от вас, профессиональных предателей, блевать тянет! Ничего-то у вас святого за душой. А туда же - "всепрощение, Любовь". Себя ты любишь, Баранов, и только себя. Себя ты готов прощать до бесконечности. В этом и заключаются твои человеколюбие и милосердие. И не трепи ты слово "правда", очень тебя прошу. Из твоих гнилых уст это святое слово совсем по-блядски звучит. Правда - она для Людей. А ты, Баранов, не человек, а Крыс. Крыс, который прыгнул за борт корабля РПЦ, когда показалось, что корабль тонет. История покажет, был ли твой поступок дальновидным, или ты рано кипишнул. В любом случае, думаю, ты и обратно в контору вернуться сможешь. Покаешься - тебя и примут назад. РПЦ вообще славится неразборчивостью в кадровых вопросах, поэтому там, иной раз, крысы диаконами и подвизаются.