Не зря скатались в героический город Ленинград! В этот раз, пожалуй, беседа прошла пободрее, чем обычно. Из-за превратностей ленинградской погоды я слегка простыл перед съёмками, но это оказалось даже к лучшему: благодаря простуде, я приобрёл лёгкую хрипотцу в голосе (как у Хмыря из "Джентельменов удачи") а при такой теме разговора хрипотца - "в масть". )))
Подвешу тут цитаты, о которых в беседе упоминали. Со ссылками. Сперва товарищ Ленин:

Письмо А. М. Горькому от 15.09.1919. (Про Короленко и интеллигенцию)
Потом, товарищ Вышинский.

Речь на пленуме ЦК, 03.03.1937. (Про признание и объективные доказательства)
Наши следователи очень мало заботятся об объективных доказательствах, о вещественных доказательствах, не говоря уже об экспертизе. Между тем центр тяжести расследования должен лежать именно в этих объективных доказательствах. Ведь только при этом условии можно рассчитывать на успешность судебного процесса, на то, что следствие установило истину. В подготовке процессов НКВД и прокуратура широко использовали экспертизу, и во всех этих случаях экспертиза давала самые положительные результаты. Так, экспертиза, проведенная по Кемеровскому делу, дважды выдержала испытание — и на Кемеровском процессе, и на процессе по делу антисоветского троцкистского центра. Но, повторяю, в большинстве случаев следствие на практике ограничивается тем, что главной своей задачей ставит получение собственного признания обвиняемого. Это представляет значительную опасность, если все дело строится лишь на собственном признании обвиняемого. Если такое дело рассматривается судом и если обвиняемый на самом процессе откажется от ранее принесенного признания, то дело может провалиться. Мы здесь тогда оказываемся обезоруженными полностью, так как, ничем не подкрепив голое признание, не можем ничего противопоставить отказу от ранее данного признания.
Наконец, мы в ролике ещё одно из посланий патриарха Тихона упоминали.

Имеется в виду вот это послание патриарха, от 01.07.1923:
Вроде, больше никаких ссылок не обещали? Значитцо, на этом пока всё.
Под конец разговора - забавный случай из жизни ещё расскажу:
Как-то общался я с представителями творческой интеллигенции, по ходу беседы о старине Солжи и его "Архипелаге" речь зашла. И услышал я такой шикарный аргумент в защиту творений Александра Исаича, что мой табельный рукопожометр, который я в тактической кобуре на голени таскаю, сперва задымился и заискрил, а потом вовсе - замироточил и вышел из строя. Аргумент был следующий: "Вот ты говоришь, что Солженицын врёт? Хорошо, допустим. Но ведь ему Нобелевку дали! Это что же получается - Нобелевский Комитет тоже врёт?!" Последний вопрос явно был риторическим и произнесён был с торжествующим, победным видом. Да уж, шах и мат, что и говорить... В самом деле - ну кто посмеет даже предположить, что члены Нобелевского Комитета способны врать, кривить душой из корыстных побуждений, или хоть просто заблуждаться? Совершенно невероятное предположение... Как будто в этом славном Комитете не ангелы небесные сидят, а обычные люди, или типа того...
Тут ещё надо добавить, что членов Нобелевского Комитета записывают чуть не в "живые святые", даже не зная их имён, фамилий и званий. Мой собеседник понятия не имел (как выяснилось при продолжении беседы) о том, что вапче за люди в божественном Комитете заседают, но был на 146% уверен в том, что эти люди никогда не лгут и никогда не ошибаются, а также в том, что руководствуются эти люди самыми благородными побуждениями.
"Культ", говорите? "Личности Сталина", говорите? Ню-ню.
Такой вот анекдот, не шибко весёлый, зато жЫзненный. Долго же нам теперь придётся мучиться - перевоспитывать отдельных несознательных представителей творческой интеллигенции! Ничего, всех перевоспитаем...

Рот Фронт!