?

Log in

No account? Create an account

Previous Entry Share Next Entry
Ликбез для прокурора - 2
remi_meisner
Пришло время для второй части Марлезонского балета познавательного поста "Ликбез для прокурора" - статьи о царе Николашке "Кровавом", написанной специально ради национального достояния богоспасаемой РФ, ради очаровательной прокурорши, г-жи #Няши Поклонской.

Первая часть здесь, есличо.
Во второй части "ликбеза" я, изначально, не собирался больше говорить о том, как в 1917-м году иерархи РПЦ "полоскали" любимого няшиного страстотерпца. Я думал уже ответить на вот эту сентенцию #Няши -

Главное для радикалов всех мастей и оттенков, мыслителей и публицистов, государственных мужей уверенно молчать о том, что Государь Никлолай Александрович это – железные дороги, самые низкие в мире налоги, доступное для всех образование, самое демократичное рабочее (трудовое) законодательство, прославление Святых, строительство храмов и монастырей, сохранение самобытности России, Николай Второй - это свобода и честь Родины!

- да и закрыть тему. Однако, здравствуйте судя по комментариям к первой части "ликбеза", некоторые читатели решили, что автор приводит скандальные высказывания епископов о низложенном императоре - с целью показать, "что говорили о Николае II реальные православные, а не те, кто косит под православных сегодня" (с). Видимо, эти читатели решили, что автор относится к процитированным иерархам с уважением и ставит их в пример современным православным, что из приведённых в статье цитат можно сделать вывод о прогрессивной позиции Церкви в феврале 17-го года и т.д.
Кстати, похожие выводы из тех же самых цитат делает в ролике "Про Николая II и Церковь" ув. тов. Жуков.

Тов. Жуков приводит антимонархические высказывания епископов и потом (с 34-й минуты, примерно) упрекает Церковь в непоследовательности - мол, как так получилось, что весной 1917-го года иерархи РПЦ (в том числе несколько святых) проклинали Николашку в частности и самодержавие вообще, а сегодня РПЦ прямо в восторге от самодержавия вообще и от Николашки в частности? "Разброд и шатание!" - саркастически восклицает тов. Жуков. А из уст тов. Пучкова по тому же поводу даже звучит слово "шизофрения". Ну в самом деле - разве можно солидной и авторитетной организации настолько откровенно "переобуваться в воздухе"? Ведь у прихожан со слабыми нервами от таких "разворотов" может крыша заморосить! Так-то верно всё, но... Эх-хе-хе, граждане! На самом деле всё ещё смешнее! (Впрочем, об этом - чуть ниже.)

Другие читатели, напротив, сочли, что процитированные мною и т-щем Жуковым иерархи-антимонархисты не являются выразителями позиции всей РПЦ. Мол, это только отдельные продажные "отщепенцы" чморили Николашку, а в целом-то Церковь Православная последнего Романова оченно уважала. В каментах к жуковскому ролику пишут:

Кто же из читателей-комментаторов прав? Прикол в том, что и первые, и вторые - несколько заблуждаются. Сие утверждение необходимо доказать, так что нашему творческому коллективу ничего не остаётся, как снова вернуться к разговору о поведении православненьких иерархов в первой половине 1917-го года. Просветим заблуждающихся читателей и поможем им получше разглядеть политическую физиономию РПЦ, получше понять логику поведения "преподобных отцов" в 1917-м, а заодно и в 2017-м, да и вообще во все времена. За мной, дорогой товарищ читатель!

Read more...Collapse )


Ликбез для прокурора - 2

Пользователь dimka34 сослался на вашу запись в своей записи «Ликбез для прокурора - 2» в контексте: [...] Оригинал взят у в Ликбез для прокурора - 2 [...]

"Согласно материалам Арбитражного суда Москвы, на счетах Внешпромбанка, у которого в начале 2016 года была отозвана лицензия, хранились личные сбережения покойного патриарха Московского и Всея Руси Алексия II (Алексея Ридигера). Сейчас на них претендует наследница патриарха — настоятельница московского подворья одного из эстонских монастырей Александра Смирнова (игуменья Филарета), которая была ближайшей сподвижницей Ридигера с середины 1960-х годов.

Наследница состояния патриарха Алексия II (Алексея Ридигера), 80-летняя Александра Смирнова, подала заявление в Арбитражный суд Москвы с требованием включить ее в список кредиторов Внешпромбанка (лицензия отозвана в январе 2016 года). Именно там находились счета, на которых лежали личные сбережения покойного патриарха общей суммой около 300 миллионов рублей — 2,92 миллиона долларов, 8829 евро и 9,37 миллиона рублей; Смирнова требует вернуть ей чуть более 305 миллионов рублей.

Согласно судебным материалам (есть в распоряжении «Медузы»), Ридигер составил завещание еще в 1976 году, назначив своей наследницей уроженку Ярославской области Александру Смирнову. Как рассказал «Медузе» источник в РПЦ, Смирнова, в духовной жизни — игуменья Филарета, была ближайшей сподвижницей патриарха, которая провела рядом с ним более 40 лет. Сейчас Филарета — настоятельница московского подворья Пюхтицкого Свято-Успенского ставропигиального (то есть подчиненного непосредственно патриарху) женского монастыря, расположенного в Эстонии.

В своей книге «Игумения. За святое послушание» Филарета (Смирнова) вспоминала, что поступила в Пюхтицкий монастырь в 1956-м, когда ей было 20 лет. А через десять лет, в 1966 году, Филарету и ее сокелейницу отправили на послушание к будущему патриарху — тогда Алексий был архиепископом Таллинским и Эстонским, а также управляющим делами Московской патриархии. «Тогда я стала приезжать в Пюхтицу, сопровождая [Алексия]», — писала игуменья. Интересно, что книга ее была выпущена в 2013 году на деньги крупного попечителя Пюхтицкого монастыря Максима Ликсутова, который с 2012-го возглавляет Департамент транспорта Москвы.

В 2005 году в интервью изданию «Газета» Алексий II рассказывал, что послушание в резиденции патриарха несут монахини из Пюхтицкого Свято-Успенского женского монастыря. «Руководит ими игуменья Филарета, которая свыше 40 лет ведет хозяйство. Она и подбирает домашний персонал», — говорил патриарх. Именно Филарета была первой, кто узнал о смерти Алексия II, — она нашла патриарха мертвым 5 декабря 2008 года.

В суде против Внешпромбанка интересы игуменьи Филареты представляет адвокат Кравцов. Он же представляет на процессе интересы сопредседателя «Союза православных женщин России» Анастасии Оситис. Она познакомилась с игуменьей Филаретой и будущим патриархом еще в 1970-х годах в Эстонии. Анастасия Оситис и ее дочь Ирина Федулова как минимум до 2008 года были акционерами Внешпромбанка. В приемной Оситис от комментариев отказались"

meduza. io/feature/2016/12/05/300-millionov-patriarha-komu-zaveschal-svoi-sberezheniya-aleksiy-ii

Ликбез для прокурора - 2

Пользователь seerozha сослался на вашу запись в своей записи «Ликбез для прокурора - 2» в контексте: [...] Оригинал взят у в Ликбез для прокурора - 2 [...]

Ликбез для прокурора - 2

Пользователь point_p сослался на вашу запись в своей записи «Ликбез для прокурора - 2» в контексте: [...] нал взят у в Ликбез для прокурора - 2 [...]

Ликбез для прокурора - 2

Пользователь mrsender сослался на вашу запись в своей записи «Ликбез для прокурора - 2» в контексте: [...] Оригинал взят у в Ликбез для прокурора - 2 [...]

Ликбез для прокурора - 2

Пользователь vladimir_d70 сослался на вашу запись в своей записи «Ликбез для прокурора - 2» в контексте: [...] Оригинал взят у в Ликбез для прокурора - 2 [...]

>Видимо, эти читатели решили, что автор относится к процитированным иерархам с уважением
это следствие выбранного метода. Вы включились в понятийное пространство верующих и аппелировали к их авторитетам, в ответ на что они перенесли свое отношение к оным авторитетам на вас.

тут другое интересно, откуда среди левых такой пиетет перед верующими?
Даже Юлин, уж на что в сетевых баталиях лев толстой самурай, втирает дичь про "веру личное дело каждого"
вот наркомания не личное дело каждого. С религией же начинается какоето сюсюканье, деление на религии экстремистские и нет, секты деструктивные и нет и тд и тп.

Возможно когда-то религии и были неизбежным злом или прогрессивным этапом и пр., но конкретно здесь и сейчас ,в РФ 2016, какие оправдания могут быть у людей отвергающих рацио?

При этом, теми же левыми декларируется благо принципа демократического централизма, при котором условный диалектик-управленец будет обязан слушаться толпы верунов, которым, как показывает пример Н2го, внедрить полную чушь в качестве некой ценности раз плюнуть.

Как это вместе может уживаться в голове у материалиста -загадка.
Тут либо крестик либо трусы, либо демократия и отсутствие какой либо толерантности к социальным порокам, либо полная личная свобода в голове и жесткая технократия.

>"тут другое интересно, откуда среди левых такой пиетет перед верующими?"

А вы 90-е вспомните. СССР до 1991 года - абсолютно атеистическая страна.
После 1991 года огромная масса людей(даже члены КПСС) пошли в церковь и секты.
===
Получается атеистическая пропаганда и агитация неэффективна и "полная личная свобода в голове" не получается. А институт церкви, нашей православной тем и хорош, что безопасен при отправлении религиозного культа, в отличие от сект. Пусть уж православие в голове будет, оно России не опасно, так как поддержит по любому.
===
Мне не совсем понятно, чего "remi-meisner" на них ополчился? Судя по 90-м верующие, как класс))), никуда и никогда не исчезнут!

>А вы 90-е вспомните. СССР до 1991 года - абсолютно атеистическая страна.
Ложь, церкви существовали и работали, клерики пользовались авторитетом. Как пример массовой религиозности - освящение квартир.

>Получается атеистическая пропаганда и агитация неэффективна
Не следует из написанного, но да, вера это область психиатрии. Сумасшедших не лечат агитацией и пропагандой, наркоманов не лечат увещеваниями.

>институт церкви, нашей православной тем и хорош, что безопасен при отправлении религиозного культа, в отличие от сект
Забавно, ни одной секте и не снилось изничтожить или подставить под молотки столько народу как христианству. Ну и деление на хорлшие сеты и плохие секты это ровно та же обманка что и с правильным/неправильным капитализмом, хорошими/плохими буржуями.

(Deleted comment)
(Deleted comment)
(Deleted comment)
(Deleted comment)
(Deleted comment)
(Deleted comment)
(Deleted comment)

не в тему канешно, но уж больно красиво отжигает)


святой изверг, или Россия, которую мы потеряли

Николай Кровавый - святой изверг, или Россия, которую мы потеряли в 1917 году- 1 http://v-darienko.livejournal.com/69463.html

.... Суммируя сведения газет начала века, другие данные, можно сказать, что «Николай Кровавый» своей карательной машиной уничтожил не менее 3-х миллионов взрослых за годы русской революции 1905-1907 годов.

Edited at 2016-12-09 05:00 pm (UTC)

Ликбез для прокурора - 2

Пользователь coldgreyeyes15 сослался на вашу запись в своей записи «Ликбез для прокурора - 2» в контексте: [...] Оригинал взят у в Ликбез для прокурора - 2 [...]

Ликбез для прокурора - 2

Пользователь tatyana_0953 сослался на вашу запись в своей записи «Ликбез для прокурора - 2» в контексте: [...] Оригинал взят у в Ликбез для прокурора - 2 [...]